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感遇诗三十八首·其六
作者:朝代:唐代
陈子昂 - 感遇诗三十八首·其六 - 原文
感遇诗三十八首·其六的全文是什么? 陈子昂感遇诗三十八首·其六txt在线预览
吾观龙变化,乃知至阳精。
石林何冥密,幽洞无留行。
古之得仙道,信与元化并。
玄感非象识,谁能测沈冥。
世人拘目见,酣酒笑丹经。
昆仑有瑶树,安得采其英。
石林何冥密,幽洞无留行。
古之得仙道,信与元化并。
玄感非象识,谁能测沈冥。
世人拘目见,酣酒笑丹经。
昆仑有瑶树,安得采其英。
陈子昂 - 感遇诗三十八首·其六 - 作者及朝代等信息
问题:感遇诗三十八首·其六的作者是谁?
答案:感遇诗三十八首·其六的作者是陈子昂, 陈子昂除了将进酒,还有其它作品,如: 登幽州台歌; 春夜别友人二首·其一; 送魏大从军; 感遇三十八首·其二; 感遇诗三十八首;
问题:感遇诗三十八首·其六是哪个朝代的作品?
答案:感遇诗三十八首·其六是唐代创造的
| 基本信息 | 描述 | 更多 |
|---|---|---|
| 作者 | 陈子昂 | 更多陈子昂文章 |
| 朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
陈子昂 - 感遇诗三十八首·其六 - 译文
感遇诗三十八首·其六翻译及解析 感遇诗三十八首·其六白话文
我看那神龙的变化无穷,就知它是最高阳气之精。
成林的岩石多么阴暗壅塞,洞穴深邃无法将它挡住。
古时候的得道成仙之路,确是与那造化合而为一。
玄妙感应并非喑昧识见,有谁能够测知其中奥秘?
世间凡人拘泥于眼见为实,沉湎于酒中嘲笑那丹经真义。
昆仑山上有那美玉仙树,他们怎么才能采到它的花蕊?
参考资料:
1、
彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:211-212
2、
于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:23-25
3、
王 岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:1-59
陈子昂 - 感遇诗三十八首·其六 - 词语解释
感遇诗三十八首·其六重点词语解释, 感遇诗三十八首·其六难点解释
| 词语 | 词语解释 |
|---|---|
| 冥密: | 阴暗壅塞。 |
| 象识: | 指表面的认识。象,一作“蒙”。 |
| 沈(chén)冥: | 指仙道深奥莫测。沈,同“沉”,一作“沦”。 |
| 酣酒: | 沉湎于酒。 |
参考资料:
1、
彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:211-212
2、
于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:23-25
3、
王 岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:1-59
陈子昂 - 感遇诗三十八首·其六 - 创作背景
感遇诗三十八首·其六写作背景, 感遇诗三十八首·其六历史背景是什么? 感遇诗三十八首·其六写作时间及背景
问题:感遇诗三十八首·其六写于何时?
答案:感遇诗三十八首·其六写于唐代
本首诗是组诗《感遇诗三十八首》中的第六首。传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品,而近现代学者多认为它们不是一时一地之作,整个作品贯穿于诗人的一生,而作于后期的较多。各篇所咏之事各异,创作时间各不相同,应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录,积累而成的系列作品。其中其三、其三十五作于垂拱二年(公元686年),其二十九作于垂拱三年(公元687年)。
参考资料:
1、
王 岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:1-59
2、
宇文所安.初唐诗.北京:生活·读书·新知三联书店,2014:148-180