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饮茶歌诮崔石使君
作者:朝代:唐代
皎然 - 饮茶歌诮崔石使君 - 原文
饮茶歌诮崔石使君的全文是什么? 皎然饮茶歌诮崔石使君txt在线预览
越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。
再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道,何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。
素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。
再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道,何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。
皎然 - 饮茶歌诮崔石使君 - 作者及朝代等信息
问题:饮茶歌诮崔石使君的作者是谁?
答案:饮茶歌诮崔石使君的作者是皎然, 皎然除了将进酒,还有其它作品,如: 寻陆鸿渐不遇; 饮茶歌诮崔石使君; 山居示灵澈上人; 山雨; 九日与陆处士羽饮茶;
问题:饮茶歌诮崔石使君是哪个朝代的作品?
答案:饮茶歌诮崔石使君是唐代创造的
基本信息 | 描述 | 更多 |
---|---|---|
作者 | 皎然 | 更多皎然文章 |
朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
皎然 - 饮茶歌诮崔石使君 - 译文
饮茶歌诮崔石使君翻译及解析 饮茶歌诮崔石使君白话文
越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。
白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
一饮后洗涤去昏寐,神清气爽情思满天地。
再饮清洁我的神思,如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。
三饮便得道全真,何须苦心费力的去破烦恼。
这茶的清高世人都不知道,世人都靠喝酒来自欺欺人。
愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边,笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。
崔使君饮酒过多之时,还会发出惊人的狂歌。
谁能知饮茶可得道,得到道的全而真?只有传说中的仙人丹丘子了解。
参考资料:
1、
中国社会科学院语言研究所.新华字典:商务印书馆,2011年:427
2、
胡光舟.中国历代名诗分类大典:广西人民出版社 ,1990年:377
3、
江希泽 .少陵诗传:吉林人民出版社,2000年:169
4、
许慎.说文解字:中华书局,2013年:627
5、
陶渊明.陶渊明集:中华书局,1979年:89
皎然 - 饮茶歌诮崔石使君 - 词语解释
饮茶歌诮崔石使君重点词语解释, 饮茶歌诮崔石使君难点解释
词语 | 词语解释 |
---|---|
诮(qiào): | 原意是嘲讽。这里的“诮”字不是贬义,而是带有诙谐调侃之意,是调侃崔石使君饮酒不胜茶的意思。崔石约在贞元初任湖州刺史,僧皎然在湖州妙喜寺隐居。 |
越: | 古代绍兴。 |
遗(wèi): | 赠送。 |
剡溪: | 水名,“剡(shàn)溪”位于浙江东部,又名剡江、剡川,全长二百多公里,乃千年古水。自新昌至溪口,环绕会稽、四明和天台三座名山蜿蜒而来,其间清流奔腾风光惊艳。早在秦汉置剡县时就有“山有天台,水有剡溪”之称。李白有诗句“送我至剡溪”;杜甫有诗句“剡溪蕴秀异”。在剡溪区域曾有四百多位唐代诗人在此留下足迹,故“剡溪”也被誉为“唐诗之路”。而剡溪茶因皎然此诗得以扬名。但此处剡溪应特指嵊州。 |
金芽: | 鹅黄色的嫩芽。 |
爨(cuàn): | 炊也,“取其进火谓之爨。”此处当烧、煮茶之意。 |
金鼎: | 风炉,煮茶器具。 |
素瓷雪色: | 白瓷碗里的茶汤。 |
缥(piǎo)沫香: | 青色的饽沫。 |
琼蕊: | 琼树之蕊,服之长生不老。 |
毕卓: | 晋朝人,是个酒徒。一天夜里,他遁着酒香,跑去偷喝了人家的酒,醉的不省人事,被伙计们捆起放在酒瓮边。次日掌柜的见捆的是州郡“吏部郎”,哭笑不得,此事被传为笑谈。 |
陶潜篱下: | 陶潜,陶渊明。 |
篱下: | |
“采菊东篱下,悠然见南山。” | |
崔侯啜(chuò)之意不已,狂歌一曲惊人耳: | 是说崔石使君饮酒过多之时,还会发出惊人的狂歌。狂歌,此指放歌无节。 |
丹丘: | 即丹丘子,传说中的神仙。 |
参考资料:
1、
中国社会科学院语言研究所.新华字典:商务印书馆,2011年:427
2、
胡光舟.中国历代名诗分类大典:广西人民出版社 ,1990年:377
3、
江希泽 .少陵诗传:吉林人民出版社,2000年:169
4、
许慎.说文解字:中华书局,2013年:627
5、
陶渊明.陶渊明集:中华书局,1979年:89
皎然 - 饮茶歌诮崔石使君 - 创作背景
饮茶歌诮崔石使君写作背景, 饮茶歌诮崔石使君历史背景是什么? 饮茶歌诮崔石使君写作时间及背景
问题:饮茶歌诮崔石使君写于何时?
答案:饮茶歌诮崔石使君写于唐代
《饮茶歌诮崔石使君》是诗僧皎然同友人崔刺史共品越州茶时即兴之作。皎然长年隐居湖州杼山妙喜寺,但“隐心不隐迹”,与当时的名僧高士、权贵显要有着广泛的联系。崔石约在贞元(唐德宗年号,公元785—805年)初任湖州刺史,时皎然居于湖州妙喜寺,两人同饮茶,皎然做此作品。
参考资料:
1、
陈云琴 .《农业考古》: 农业出版社,2006年:192-200