应科目时与人书
作者:朝代:唐代
韩愈 - 应科目时与人书 - 原文
应科目时与人书的全文是什么? 韩愈应科目时与人书txt在线预览
月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。
其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。
今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。
愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。
韩愈 - 应科目时与人书 - 作者及朝代等信息
问题：应科目时与人书的作者是谁?
答案：应科目时与人书的作者是韩愈， 韩愈除了将进酒，还有其它作品，如: 师说; 早春呈水部张十八员外; 马说; 春雪; 左迁至蓝关示侄孙湘;
问题：应科目时与人书是哪个朝代的作品?
答案：应科目时与人书是唐代创造的
| 基本信息 | 描述 | 更多 |
|---|---|---|
| 作者 | 韩愈 | 更多韩愈文章 |
| 朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
韩愈 - 应科目时与人书 - 译文
应科目时与人书翻译及解析 应科目时与人书白话文
某月某日，韩愈再拜（书信用语，表示自谦）：天池的边上，大江的水边，传说：有怪物存在，大概不是平常鱼类水兽等动物可以比得上的。它得了水，就能呼风唤雨，上天下地都很容易。如果得不到水，也就是寻常所见的那种形状，不用广阔险峻的高山土丘就能把它困住。然而它在没有水的时候，不能自己造出水来。它们十次有八九次被獱獭（一般的水兽）之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可怜它们的窘境而把它们运输转移（到有水的地方），只不过是举手之劳。但是这种怪物，报负和一般东西不同，它会说：“就算烂死在沙泥里，我也高兴。如果俯首帖耳，摇尾乞怜，不是我的志向。”因此有能力帮它的人遇到他们，熟视无睹，就像没看见一般。他的死活，我们也无从知道了。
参考资料：
韩愈 - 应科目时与人书 - 词语解释
应科目时与人书重点词语解释, 应科目时与人书难点解释
| 词语 | 词语解释 |
|---|---|
| （2）濆（fén）： | 水边。 |
| （3）常鳞凡介 ( cháng lín fán jiè )： | 解释 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。 |
| （4）品汇匹俦： | 指同一类东西。 |
| （5）獱（biān）獭： | 水獭，半水栖动物。 |
| （6）於（yú）： | 多作为介词，是古汉语中用的很多的虚词，“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义。 |
| （7）庸讵： | 通假字通“岂，怎么，何以”。 |
| （8）忘： | 通假字通“无，没有”。 |
参考资料：
韩愈 - 应科目时与人书 - 创作背景
应科目时与人书写作背景, 应科目时与人书历史背景是什么? 应科目时与人书写作时间及背景
问题：应科目时与人书写于何时?
答案：应科目时与人书写于唐代
韩愈，参加博学宏词科考试时写给别人的求荐信，故名“应科目时与人书”。
参考资料：
韩愈 - 应科目时与人书 - 简析
应科目时与人书文学短评
《应科目时与人书》作于贞元九年（公元793）。韩愈，进士出身参加博学宏词科考试时写给别人的信。目的是希望别人能帮他做些宣传，扩大自己的声誉。文章通过生动贴切的比喻，巧妙地把自己的处境、心理状态、要求和对方的身份作用具体而细微地表达出来。全文气势充沛，富于变化；分寸掌握得好。
参考资料：