浣溪沙·莲漏三声烛半条
作者:朝代:清代
纳兰性德 - 浣溪沙·莲漏三声烛半条 - 原文
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春色已看浓似酒,归期安得信如潮。离魂入夜倩谁招。
纳兰性德 - 浣溪沙·莲漏三声烛半条 - 作者及朝代等信息
问题:浣溪沙·莲漏三声烛半条的作者是谁?
答案:浣溪沙·莲漏三声烛半条的作者是纳兰性德, 纳兰性德除了将进酒,还有其它作品,如: 木兰花·拟古决绝词柬友; 长相思; 浣溪沙·谁念西风独自凉; 画堂春·一生一代一双人; 蝶恋花·出塞;
问题:浣溪沙·莲漏三声烛半条是哪个朝代的作品?
答案:浣溪沙·莲漏三声烛半条是清代创造的
| 基本信息 | 描述 | 更多 |
|---|---|---|
| 作者 | 纳兰性德 | 更多纳兰性德文章 |
| 朝代 | 清代 | 更多清代作品 |
纳兰性德 - 浣溪沙·莲漏三声烛半条 - 译文
浣溪沙·莲漏三声烛半条翻译及解析 浣溪沙·莲漏三声烛半条白话文
夜晚已深,默默地守候着流泪的蜡烛,春天的微雨一点一点地打湿红花,遥寄的南国红豆因为离别的愁苦招致埋怨。
春天已过了许多,那个心底的人未有像潮水一样守约归来,撩起在夜晚梦见他的小心思,却不能将其招入梦中。
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纳兰性德 - 浣溪沙·莲漏三声烛半条 - 词语解释
浣溪沙·莲漏三声烛半条重点词语解释, 浣溪沙·莲漏三声烛半条难点解释
| 词语 | 词语解释 |
|---|---|
| 浣溪沙: | 唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。 |
| 莲漏: | 即莲花漏。 |
| 杏花雨: | 清明前后杏花盛开时的雨。 |
| 红绡: | 代指红色花朵。 |
| 那(nèi): | 犹奈。红豆,红豆树、海红豆及相思子果实的统称。古诗词中常以之象征爱情或相思等。 |
| 那将句: | 意谓愁极无奈之时便将红豆取出,记下这无聊的心绪。 |
| 信如潮: | 即如信潮,谓如定期到来的潮水一样准确无误。 |
| 倩: | 请。 |
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纳兰性德 - 浣溪沙·莲漏三声烛半条 - 赏析
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这阕词,是以女子的口吻话离别之情。上阙景起,写夜深,杏花微雨,雨湿红花。下接以“那将红豆记无聊”,用一细小情节便把女子相思无聊的情态勾画得活灵活现。下阙抒情。一层写春已深而离人久久不归,盼他如期归来;一层是写盼望与他梦里相逢。但这些都成了无望之想,“安得”与“倩谁招”露出了这一失望的凄苦心情。
词的上片,着重写景,即景抒情。“莲漏三声”点明正处在一个寂静的夜晚。在这个烛光微摇、略带寒意的夜间,寂寞的主人公打开小窗,任那略带寒意的几许杏花春雨轻打自己的脸庞。蓦然发现,寒食节已经近了。寒食节将近而相思却无计可消除——面对此情此景,刻骨的相思便如同春水一般袭来,紧紧萦绕在周围。古代的女子一般会采撷红豆遥寄思念,这里作者运用对写法,虽明写爱人采撷红豆遥寄无聊,实则是为了突出在思念远方的爱人,愈见思念之深。
词的下阙,从身旁的景物出发,即景抒情。在一派杏花春雨柔美的包裹之中,不禁感慨而今的春色已然如同美酒一般浓烈,一般让人沉醉。“已看”二字与“安得”相对比,春色愈浓,愈加体现出对于离家已久的爱人深切的思念,远方伊人归期不得的焦急与惆怅。期望在梦里与爱人相依却不可得,心念及此,不由得万般惆怅迷离的伤情涌上心头,唯有将这一腔无人可诉的思念寄托在寂寞的夜里。
这首词运笔如行云流水,描写爱情真挚缠绵,低徊悠渺的情致渗透在字里行间,使人沉醉其中。
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纳兰性德 - 浣溪沙·莲漏三声烛半条 - 创作背景
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问题:浣溪沙·莲漏三声烛半条写于何时?
答案:浣溪沙·莲漏三声烛半条写于清代
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