浣溪沙·已惯天涯莫浪愁
作者:朝代:清代
纳兰性德 - 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁 - 原文
浣溪沙·已惯天涯莫浪愁的全文是什么? 纳兰性德浣溪沙·已惯天涯莫浪愁txt在线预览
伴我萧萧惟代马,笑人寂寂有牵牛,劳人只合一生休。
纳兰性德 - 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁 - 作者及朝代等信息
问题:浣溪沙·已惯天涯莫浪愁的作者是谁?
答案:浣溪沙·已惯天涯莫浪愁的作者是纳兰性德, 纳兰性德除了将进酒,还有其它作品,如: 木兰花·拟古决绝词柬友; 长相思; 浣溪沙·谁念西风独自凉; 画堂春·一生一代一双人; 蝶恋花·出塞;
问题:浣溪沙·已惯天涯莫浪愁是哪个朝代的作品?
答案:浣溪沙·已惯天涯莫浪愁是清代创造的
| 基本信息 | 描述 | 更多 |
|---|---|---|
| 作者 | 纳兰性德 | 更多纳兰性德文章 |
| 朝代 | 清代 | 更多清代作品 |
纳兰性德 - 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁 - 译文
浣溪沙·已惯天涯莫浪愁翻译及解析 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁白话文
已经习惯了天涯路远的奔波,没必要再添加无谓的忧愁。天又冷了,草又衰了,又是一年秋天来临。不要因为满心的愁绪醒来而又去登楼远眺。
一生劳碌,陪伴我的只有代地的老马。就连天上一年才能相聚一次的牛郎也在笑话我的形单影只。忧劳之人只求走完自己的一生才能好好休息。
参考资料:
纳兰性德 - 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁 - 词语解释
浣溪沙·已惯天涯莫浪愁重点词语解释, 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁难点解释
| 词语 | 词语解释 |
|---|---|
| 浣溪沙: | 唐代教坊曲名,后用为词牌名。分平仄两体,字数以四十二字居多。此词为平韵四十二字体。 |
| 浪愁: | 空愁,无谓地忧愁。 |
| 宋杨万里《无题》: | “渠侬狡狯何须教,说与旁人莫浪愁。” |
| 漫: | 副词,休、莫、不要。 |
| 唐杜甫《一百五日夜对月》: | “牛女漫愁思,秋期犹渡河。” |
| 萧萧: | 形容马嘶鸣声。 |
| 代马: | 北方所产之马。代,古代郡地,后泛指北方边塞地区。 |
| 曹植《朔风诗》: | “仰彼朔风,用怀魏都。愿骋代马,倏忽北徂。 |
| ”刘良注: | “代马,胡马也。” |
| 寂寂: | 形容寂静。 |
| 牵牛: | 即牵牛星,俗称牛郎星。此谓天上的牛郎尚与织女一年一度相会,而作者却难以与妻子团聚,故而这人间的“寂寂”连牛郎也为之发笑。 |
| 劳人: | 忧伤之人,这里为自指。 |
| 《诗经·小雅·巷伯》: | “骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。 |
| ”高诱《淮南子》注: | “‘劳,忧也。’‘劳人’即忧人也。” |
参考资料:
纳兰性德 - 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁 - 赏析
浣溪沙·已惯天涯莫浪愁内容赏析, 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁修辞手法赏析
此篇颇含怨情,深切表达出词人长期扈从天涯,有家不得归、有妻不得伴的隐恨。
上阕开篇,“已惯天涯莫浪愁”,起句便情思精致。词人十分厌恶年年羁旅天涯的生活,这里故作反语。他告诫自己,已经习惯了离别,便不必随便怀愁了。“莫浪愁”三字恰恰说明他正在“愁”,“莫”字只是无力的安慰罢了。“寒云衰草渐成秋”,眼见这凄清景色,又不禁使人愁思满眼。“漫因睡起又登楼”,还是睡吧,不要因为辗转反侧难眠又去登上小楼,以免遥望家乡,心中徒增悲伤。纵然登楼远望,隔着千山万水也是不可能望得到灯下的妻子的。
下阕烘托出“愁”,并点明“愁”之原因。“伴我萧萧惟代马”,词人行役边塞,陪伴他的唯有代地的战马,故觉“萧萧”。“笑人寂寂有牵牛”,七夕佳节,天上的牛郎和织女天河欢会,世间多少男女执手遥望,而自己与妻子却天各一方,无法团聚,表现了词人有妻不得伴的寂寂之情,连牛郎见了都不禁会发笑。这两句刻画词人“寂寂”之心境形象生动而真切。身边唯战马相伴,天上有牵牛笑窥,孤独寂寞凄凉的心境就形象地描绘出来了。末句的“劳人只合一生休”是一句牢骚之语,表达了词人的埋怨之情。这句全是牢骚与怨气,是全词的高潮。
此词在自嘲的口吻中流露出对护卫生涯长期羁旅的厌倦,尤其是结句,表达出满腹的牢骚与怨气以及羁旅的劳苦。长年累月地奔波,身心劳顿,又不得不与亲人离散。这相思郁结之情让纳兰备受煎熬,因此更烦闷于无休止的羁旅。词中幽怨隐恨的情感溢满了全文,表达了词人那时最真切的思念之情。
参考资料:
纳兰性德 - 浣溪沙·已惯天涯莫浪愁 - 创作背景
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问题:浣溪沙·已惯天涯莫浪愁写于何时?
答案:浣溪沙·已惯天涯莫浪愁写于清代
此词当作于清康熙十九年(1680年)后的一个七夕,其时纳兰性德身处牧场,有感于分离而作此词。康熙十九年(1680年)前后,纳兰性德由司传宣改经营内厩马匹,常至昌平、延庆、怀柔、古北口等地督牧。
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