永州韦使君新堂记
作者:朝代:唐代
柳宗元 - 永州韦使君新堂记 - 原文
永州韦使君新堂记的全文是什么? 柳宗元永州韦使君新堂记txt在线预览
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。
韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。
已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。
柳宗元 - 永州韦使君新堂记 - 作者及朝代等信息
问题:永州韦使君新堂记的作者是谁?
答案:永州韦使君新堂记的作者是柳宗元, 柳宗元除了将进酒,还有其它作品,如: 小石潭记; 江雪; 种树郭橐驼传; 捕蛇者说; 渔翁;
问题:永州韦使君新堂记是哪个朝代的作品?
答案:永州韦使君新堂记是唐代创造的
| 基本信息 | 描述 | 更多 |
|---|---|---|
| 作者 | 柳宗元 | 更多柳宗元文章 |
| 朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
柳宗元 - 永州韦使君新堂记 - 译文
永州韦使君新堂记翻译及解析 永州韦使君新堂记白话文
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。
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柳宗元 - 永州韦使君新堂记 - 词语解释
永州韦使君新堂记重点词语解释, 永州韦使君新堂记难点解释
| 词语 | 词语解释 |
|---|---|
| 此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君: | 韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。 |
| 穹谷: | 深谷。 |
| 嵁(kān刊)岩: | 峭壁。 |
| 渊池: | 深地。 |
| 辇(niǎn捻): | 人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。 |
| 沟: | 这里用如动词,沟通,开凿的意思。 |
| 陵绝: | 超越。 |
| 九疑: | 即九疑山,在今湖南宁远县境内。 |
| 度(duó夺): | 量度,这里有勘测规划的意思。 |
| 翳(yì益): | 遮蔽。 |
| 奥草: | 深草。 |
| 涂: | 污泥。 |
| 蛇虺(huí悔): | 一种毒蛇。 |
| 蟠: | 盘屈而伏。 |
| 葩(pā趴): | 花。 |
| 卉(huì会): | 草。 |
| 理: | 治理。 |
| 芟: | 割除。 |
| 芜: | 荒草。 |
| 行: | 流通,流动。这里是疏导的意思。 |
| 蠲(juān捐): | 清洁,使动用法。 |
| 浏如: | 水清澈的样子。 |
| 酾(shī诗): | 疏导。 |
| 蓄: | 指积蓄的湖水。 |
| 溶漾: | 水动荡的样子。 |
| 纡(yū迂)余: | 曲折萦绕。 |
| 四隅: | 这里指四方。 |
| 窍穴: | 这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。 |
| 栋宇: | 堂屋。 |
| 庑(wǔ舞): | 堂下四周的屋子。 |
| 间厕: | 参加,这里是交错的意思。 |
| 迩: | 近。 |
| 谯(qiáo桥)门: | 古代建筑在门楼上用以了望的楼。 |
| 延: | 邀请。 |
| 择: | 应作“释”,舍弃。 |
| 晓: | 据另本,晓应作“饶”,富裕。 |
| 措: | 放置。这里是嵌置的意思。 |
| 编: | 指编入书籍。 |
| 二千石: | 汉代郡守的俸禄为二千石,后来习惯也称州郡一级的长官为二千石,这里指州刺史。结句一作“宗元请志诸石,措诸屋漏,以为二千石楷法。”(见《柳宗元集》,中华书局1979年版)。 |
| 屋漏: | 西北隅之谓也。 |
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柳宗元 - 永州韦使君新堂记 - 创作背景
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问题:永州韦使君新堂记写于何时?
答案:永州韦使君新堂记写于唐代
《永州韦使君新堂记》写于作者任职永州的第七年(811)左右。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。
参考资料: