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重过圣女祠

作者:李商隐朝代:唐代

李商隐 - 重过圣女祠 - 原文

重过圣女祠的全文是什么? 李商隐重过圣女祠txt在线预览

白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

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问题：重过圣女祠的作者是谁?

答案：重过圣女祠的作者是李商隐， 李商隐除了将进酒，还有其它作品，如: 无题; 锦瑟; 夜雨寄北; 嫦娥; 无题·昨夜星辰昨夜风;

问题：重过圣女祠是哪个朝代的作品?

答案：重过圣女祠是唐代创造的

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李商隐 - 重过圣女祠 - 译文

重过圣女祠翻译及解析 重过圣女祠白话文

圣女祠的白石门边长满碧绿的苔藓，从上清仙境谪落此地迟迟未得回还。
春天里蒙蒙细雨常洒向大殿的青瓦，整日里神风微弱吹不动祠中的旗幡。
萼绿华自由自在说来就来居无定所，杜兰香青童接驾说走就走立时归返。
玉郎与圣女相会于此并给通报仙籍，圣女想一起登天阶服紫芝位列众仙。

参考资料：

1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1360
2、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：115-117
3、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：706-707

李商隐 - 重过圣女祠 - 词语解释

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词语词语解释
圣女祠：《水经·漾水注》“武都秦冈山，悬崖之侧，列壁之上，有神像，若图指状妇人之容，其形上赤下白，世名之曰‘圣女神’。”武都，在今甘肃省武都县，是唐代由陕西到西川的要道。
白石岩扉：指圣女祠的门。岩扉即岩洞的门。
孟浩然《夜归鹿门歌》：“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
”碧藓滋：碧藓即青苔。
江淹《张司空华离情》：“闺草含碧滋。”
上清：道教传说中神仙家的最高天界。
《灵宝本元经》：“四人天外曰三清境，玉清、太清、上清，亦名三天。
”沦谪得归迟：谓神仙被贬谪到人间，迟迟未归。此喻自己多年蹉跎于下僚。
沦：一作“论”。
梦雨：迷濛细雨。屈原《九歌》“东风飘兮神灵雨。
”王若虚《滹南诗话》引萧闲语：“盖雨之至细若有若无者谓之梦。”
尽日：犹终日，整天。
《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益于治，劳形竭智而无补于主。
”灵风：神灵之风。
《云笈七签》：“灵风扬音，绿霞吐津。
”不满旗：谓灵风轻微，不能把旗全部吹展。
萼绿华：传说中女仙名。言是九嶷山中得道女子罗郁。晋穆帝时，夜降羊权家，赠权诗一篇，火浣手巾一方，金玉条脱各一枚。陶弘景《真诰·运象》说她年约二十，颜色绝整，曾于东晋升平三年十一月，夜降羊权家，从此常与往来，后授羊权以仙药引其登仙。
杜兰香：神话传说中的仙女。典出晋人曹毗所作《杜兰香传》。据传她是后汉时人，三岁时为渔父收养于湘江边，长至十余岁，有青童灵人自空而降，携之而去。
临升天时谓其父曰：“我仙女杜兰香也，有过谪人间，今去矣。”
玉郎：道家所称天上掌管神仙名册的仙官。
《金根经》：“青宫之内北殿上有仙格，格有学仙簿录，及玄名年月深浅，金简玉札，有十万篇，领仙玉郎所掌也。
”冯注引《登真隐诀》：“三清九宫并有僚属，其高总称曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉郎，诸小辈官位甚多。”此引玉郎，或云自喻；或云喻柳仲郢，时柳奉调将为吏部侍郎，执掌官吏铨选。
通仙籍：即取得登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。
仙籍：仙人的名籍。

参考资料：

1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1360
2、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：115-117
3、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：706-707

李商隐 - 重过圣女祠 - 创作背景

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问题：重过圣女祠写于何时?

答案：重过圣女祠写于唐代

　　唐文宗开成二年（837年）冬，兴元军节度使令狐楚病卒，李商隐随丧回长安，途经这里，曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，李商隐又随自梓州返回长安，再次往返这里。于是写此诗寄托感慨，因题作“重过圣女祠”。

参考资料：

1、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：115-117
2、 刘学锴 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1128-1130
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